ПРОТЕСТНА АКЦІЯ

13.02.2018 р.

 

     Православних овручан Овруцької єпархії УПЦ до розкольника  Кухарчука Володимира Петровича, іменованого «єпископ Паїсій Житомирський» ,  у зв’язку з його приїздом до м.Овруча.

Розкольника з невеликою кількістю супроводжуючих толерантно напоумлювали  і написи на плакаті : на основі Святого Письма(Єф.4,5), повчань святителів, призиваємо розкольників  (т.з. « кп » ) до каяття.

Св.Кіпріан Карфагенський: “Засновники і керівники розколу порушуючи єдність Церкви, протидіють Христу, і не тільки другий раз Його розпинають, але роздирають тіло Христове, а це такий гріх, що навіть кров мученицька не може загладити його”.

Свщм.Ігнатій Богоносець: Не обольщайтесь братья мои! Кто следует за вводящим в раскол, тот не наследует Царства Божия.

      Ось чому розкольників не визнає жоден Патріарх Помісних Церков усього світу зі своїми Священними Синодами і всіма архієреями.

      Ось чому вас розкольників не допускають на Божу службу в Ієрусалимі, в Почаєві у святій Києво-Печерській Лаврі…

     Ось чому у розкольників діти не похрещені, молоді сім’ї не повінчані, вода не освячена, померлі не…

Прес-служба Овруцької єпархії.

ОСВЯЧЕННЯ МІСЦЯ ПІД ХРАМ

16.01.2018 р.

У північному районі м. Коростень , керуючий Овруцькою єпархією митрополит Віссаріон очолив освячення місця під будівництво Храму на честь Ікони Божої Матері “ВСЕЦАРИЦЯ”. До цого канонічного приходу перейшла велика кількість парафіян філаретівського розколу. Тимчасове богослужіння буде звершуватись у невеличкому будинку.

Прес-служба Овруцької єпархії.

 

КАЯТТЯ ФІЛАРЕТІВСЬКОГО РОЗКОЛЬНИКА

            Василенко Анатолій Станіславович  приніс каяття у гріху розколу, перебуваючи в ” упц кп”. Церква Христова радіє про повернення ще одного розкольницького ”священника” , який свідомо, з більшістю  парафіян, щиро покаявся у свято-Покровському храмі м.Коростень, у присутності Керуючого єпархією митрополита Віссаріона та прихожан, 14.01.2018р.

РІЗДВЯНЕ ПОСЛАННЯ

               Р І З Д В Я Н Е        П О С Л А Н Н Я
МИТРОПОЛИТА ОВРУЦЬКОГО І КОРОСТЕНСЬКОГО ВІССАРІОНА
БОГОЛЮБИВИМ ПАСТИРЯМ, ЧЕСНОМУ ІНОЧЕСТВУ
І ВСІМ ВІРНИМ ЧАДАМ ОВРУЦЬКОЇ ЄПАРХІЇ УПЦ

            Таинство странное вижу и преславное: небо, вертеп:                  престол херувимский, Деву: ясли, вместилище, в них же возлеже невместимый Христос Бог, Егоже воспевающе величаем.
(Ірмос 9-ої пісні канону Різдву.Текст церковнослов’янський)

       З народженням у цьому світі кожного немовляти Господь, в силу свого всевідання, знає, як кожна людина використає даровану їй свободу і який шлях вона вибере у своєму житті. На певному етапі життя певною мірою інтуїтивно знають дещо і батьки про своїх дітей. Людям в Дусі (святим) набагато більше привідкривається ця таємниця про людину і людство. Коли народився пророк Ілля, то батьку його було таємниче видіння: мужі благообразні вітали немовля, пеленали його вогнем і годували полум’ям вогняним. Єрусалимські священики сказали Саваху: «Не бійся, син твій буде жити у світлі і судити ізраїльтян мечем і вогнем» (Втор. 16, 20). Дійсно святий Ілля, вибраний з самого народження сосудом благодаті Святого Духа, був одним із найпалкіших ревнителів істинної віри і благочестя. Апостол Андрій Первозваний напророкував Києву славне майбутнє з багатьма збудованими храмами. Святим пророкам була відкрита велика таємниця призначення Пресвятої Діви Марії ( «Ось, Діва в утробі зачне і народить Сина, і наречуть ім’я Йому: Еммануїл, що означає: з нами Бог» (Іс.7,14), Її святості: «Стала Цариця праворуч Тебе, в ризи позолочені одягнена, прикрашена…»(Пс.44,10), пришестя на землю Бога Слова, про мету Його втілення.
Пророк Ісаія провістив про проповідь Месії в північній частині Святої землі і в межах колін Завулону та Неффаліму: «Народ, який ходить в пітьмі, побачить світло велике…» (Іс. 9, 12). Це пророцтво наводить Євангеліст Матфей, коли описує проповідь Іісуса Христа в цій частині Святої землі, яка була особливо релігійно неосвіченою (Мф. 4, 16). У Священному Писанні світло – символ релігійного знання, пізнання Істини. В інших пророцтвах Ісаія говорить про велике милосердя Месії: «благовістити убогим, зціляти скрушених серцем, проповідувати полоненим визволення »(Іс.61,1-3). Ці слова точно визначають мету пришестя Месії: зцілити душевні недуги людей.
Окрім душевних недугів, Месія буде, як передбачив Ісаія, зцілювати і фізичні немощі: «Тоді прозріють очі сліпим і вуха глухим відкриються. Тоді кульгавий скакатиме , як олень, і язик німого буде співати»(Іс.35,5-6).
Це пророцтво здійснилося, коли Господь Іісус Христос, проповідуючи Євангеліє, зцілював тисячі хворих, сліпонароджених і біснуватих. Своїми чудесами Він засвідчив Істину Свого вчення і Свою єдність з Богом Отцем.
Пророк Давид прорікає ворожнечу і повстання проти Месії з боку Його ворогів: «Навіщо бунтуються народи…? Повстають царі землі, і князі змовляються разом проти Господа і проти Христа Його» (Пс. 2, 1). Мета пришестя Христа у світ – насамперед, допомогти людям позбутися від внутрішнього зла – гріха, різних схильностей до гріха, які терзають їх душу й тіло, і показати спасительний шлях до духовного відродження, спасіння.
Фізичне зло є наслідком морального зла – гріховної зіпсованості людини. Месії Іісусу треба було почати справу спасіння людей зі знищення зла в самому його корені – в душі людини. Адже й рана лікується, перш за все, очищенням її від гною. Без цього ніякі зовнішні, штучні і примусові зміни життєвих умов не приносять людству щастя. Вся історія людства, як бачимо, іспещрена (поцяткована) бунтами, революціями, війнами, виборами і перевиборами.
Духовне відродження неможливе без добровільної та активної участі й самої людини. Звідси випливає і вся складність справи Месії: треба спасти людину з добровільною участю самої людини. Проте оскільки людині дається свобода вибору між добром і злом, то і всезагальне щастя неможливе, поки разом перебувають праведники, які каються, і грішники, які не каються й усвідомлено роблять різне зло. Навіть на землі злісних злочинців ізолюють від суспільства. Врешті решт, повинен пройти відбір між тими й іншими. Про цей відбір говориться і в Старому Завіті й у Новому Господом Іісусом Христом: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте Царство, уготоване вам від створення світу» (Мф. 25, 34).Майбутнє життя нерозкаяних грішників описується у Священному Писанні дуже печально: «Відійдіть від Мене, хто чинить беззаконня» (Мф. 7, 22-23). Приточно Христос про це говорить іще й так: «залиште рости разом те і те до жнив; а в жнива Я скажу женцям: зберіть спершу кукіль і звяжіть його у снопи, щоб спалити; а пшеницю зберіть у житницю мою» (Мф. 13, 24-30).
Господь Іісус Христос, який зійшов на землю, через Своє втілення вступив у благодатну спорідненість з нами (Євр. 2, 11), щоб і через наше покаяння, святе Причастя очистити і спасти нас. Люди повинні віддалятися від тьми гріха і укріплювати себе вірою, благочестям і добрими ділами. Не в мирській славі та розкоші являється Творець і Владика неба і землі, а у вбогості і приниженні; убогий вертеп приймає Царя царюючих і Господа владарюючих!Цим показується нам величність смирення, простоти, лагідності і згубність гордості, марнославства, багатства й розкоші, на здобуття якої ми витрачаємо багато сил і часу, а на молитовне домашнє і церковне правило в нас майже не знаходиться часу й бажання. Звідси і духовний голод, і внутрішня спустошеність, яку багато людей, особливо молодь, заповнюють різними пороками, різною розважайлівкою (казино, комп’ютерні ігри…), яка приводить багатьох до агресії, деяких штовхає до суїциду(самогубства).
Віфлеємські пастухи, які збагатили себе смиренням, лагідністю, добрим ставленням до ближніх, вірою в майбутнього Месію, які молилися повсякчас духом, першими сподобилися радісної ангельської звістки про Різдво Іісуса Христа. І східні мудреці, які прийшли з далеку за вказаною Богом на небі зіркою, віддали шану і уклін народженому Іісусу Христу, принісши Йому золото, смирну і ливан. Це говорить про те, що Господь з любов’ю приймає віруючих і простих і вчених людей.
Слово Боже говорить: «праведний вірою живий буде. … вірою в Христа» (Рим. 1, 17). І свята Церква завжди старається через місіонерство допомогти кожній людині землі прийти в пізнання Істини (знання вчення Христа) і з допомогою цієї закваски духовно змінитися через творіння добра в серці своєму і довкола себе. Якщо в кожній країні люди будуть старатися так жити, виховуючи і просвітлюючи Євангельським словом і дітей, то яке благо люди будуть пожинати на Землі! Насамперед, душевний спокій, а потім мир між собою і країнами, прославляючи чистим серцем з ангелами Христа:«Слава у вишніх Богу і на землі мир, в людях благовоління!»(Лк.2, 14).
Хочеться іще і ще раз з любов’ю вразумити католиків, сектантів і розкольників (уапц, упц кп), які відпали від Єдиної Вселенської Христової Церкви, словами блаженного Августина, єпископа Іппонійського: «Ми віруємо у святу соборну Церкву. Однак єретики і розкольники також називають свої общини церквами. Але єретики, неправильно мислячи про Бога, спотворюють саму віру, а розкольники беззаконними розділеннями відступають від братської любові, хоча вірять у те ж саме, що й ми. Тому ні єретики не належать Вселенській Церкві, яка любить Бога, ні розкольники не належать до Неї».
Будемо молитися про примноження християнських цінностей серед наших людей, дотримання та виконання яких, безперечно, приведе до миру і стабільності в нашій країні.
З великою радістю поздоровляю всіх Вас, дорогі отці, браття і сестри, з радісним і спасительним для нас Святом – Різдвом Христовим! Поділимося цією радістю з ближніми, пробачимо один одному провини, з особливою любов’ю віднесемось до дітей сиріт, бідних людей.
З Різдвом Христовим і Новим Роком благості Божої!

+ Віссаріон,  Митрополит  Овруцький  і Коростенський
Р.Х. 2018 р, м. Овруч

Розпорядження

ОСВЯЧЕННЯ ПАМ’ЯТНИКА


25 вересня 2017 року у м.Малин (район лісотехнічного коледжу) відбулося відкриття та освячення памятника святому рівноапостольному князю Володимиру Великому.
Після літургії хресним ходом всі на чолі з митрополитом Віссаріоном, керуючим Овруцькою єпархією, підійшли до встановленого Памятника.
У своїй промові архієрей сказав: «Сьогодні радісна історична подія , встановлюється ще один памятник святому князю Володимиру на теренах Овруцької єпархії. Ми задоволені тим, що люди і в цьому районі належно вшановують Хрестителя Київської Русі, цю історичну постать, державотворця, який відкинув язичеську віру. Князь Володимир через каяття, віру в Господа Іісуса Христа , хрещення реально отримав душевне і тілесне зцілення, після чого мужньо став розповсюджувати православну віру по Київській Русі та обєднувати народ на основі християнських цінностей.
З прийняттям християнства князь проявляв жертовну любов милосердя до дітей сиріт, вдів. Добрими ділами він старався спокутувати і свої язичеські гріхи. В школах почали вивчати біблійну історію, Христове спасительне вчення. Дійсно, православна віра сприяла докорінним змінам у житті нашого народу. Древній літописець засвідчує: « Дивно же есть, колико добра сотворил (кн.Володимир) Рустей земле, крестив ю».
На відкритті памятника були присутні представники влади, ректор, вчителі, студенти лісового коледжу, чисельні прихожани цього району.
Митрополит Віссаріон від імені Прелстоятеля УПЦ Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія вручив ректору Іванюк Ігору Дмитровичу орден святого князя Володимира, скульптору Олегу Васильовичу Демченко благословенну медаль св.кн.Володимира. Священник Павел Лінник був возведений в сан протоієрея.
Архієрей всіх привітав зі святом, подякував добродіїв за молитовну, фінансову допомогу.
На памятнику (світок) викарбований текст молитви князя Володимира до Всевишнього: «Боже,сотворивый небо и землю, призри на новопросвещенныя люди твоя, даждь им, Господи, уведети Тебе, истиннаго Бога и утверди их в правую веру»

Звернення


Пам’ятник святому рівноапостольному князю ВОЛОДИМИРУ Великому Хрестителю Київської Русі, державотворцю, у м.Коростень.

ШАНОВНІ БРАТИ ТА СЕСТРИ!
На маленькій Землі, як порівняти з безмежним космосом, Господь Іісус Христос створив Одну Святу Церкву для нашого спасіння, і в ній є законні патріархи, архієреї, священики, які Промислом Божим поставлені на служіння. У Церкві проповідується вчення Господа Іісуса Христа, у руках Якого наше земне життя та потойбічне.
Свята Церква допомагає всім людям Землі спасатися, отримувати прощення своїх гріхів та об’єднуватись на основі святої віри і любові до Бога та ближнього. Господь сказав: «Щоб усі були єдині» (Іоанн.17, 21).
В Україні Всеблагим Промислом Божим на Предстоятельське служіння поставлений Блаженніший Онуфрій, Митрополит Київський, який визнаний Вселенським Православ’ям.
Рішенням Священного Синоду УПЦ на Житомирщині діють дві канонічні єпархії: Житомирська та Овруцька. Першою керує митрополит Никодим, другою – митрополит Віссаріон. На Житомирщині служить понад 500 канонічних священиків. На жаль, є і невелика кількість розкольницьких, які приїхали в основному із Західного регіону України. Нещодавно до Коростеня прибув розкольник Віталій Ейсмонт, який заборонений у служінні нашою Церквою. На жаль, він та його колеги вороже налаштовані до нашої Богом поставленої ієрархії та Святої Церкви, в якій молилися та спасалися наші батьки, діди, бабусі, (свого часу в цій Церкві молилися на церковно-слов’янській мові і спасалися Тарас Шевченко, Леся Українка та інші письменники і державні діячі).
Нагадуємо, що так званий «Київський патріархат» не є Церквою Христовою: він створений самочинно забороненим у служінні Філаретом та екс-президентом Л. Кравчуком (у минулому атеїстичний ідеолог). У зв’язку з цим він не визнаний Вселенським Православ’ям та жодним Патріархом світу. А тому там діти не похрещені, молоді сім’ї не повінчані, вода не освячена, померлі не…
Хто вистрибне з Коробля-Церкви в бурхливе море філаретівського розколу – загине. Ось як говорить митрополит Геннадій (Вселенський патріархат) про безблагодатний, самочинно проголошений в Україні «патріархат»: «Ми не називаємо Київський патріархат «Церквою», ми називаємо їх розкольниками, щоб не було враження, що ми їх визнаємо. Їх не визнає жодна Церква світу».
Це невелике наше звернення ми хочемо закінчити словами вселенського святого святителя Іоанна Златоустого: «Якщо спасительна порада не може повернути на дорогу спасіння деяких керівників розколу і винуватців незгоди, які перебувають у сліпій впертій сваволі, то принаймні ви, уловлені або втягнуті обманом чи хитрістю, розірвіть сіті, звільніть від блукання душі ваші» (Т.3, Ч.11, С.196).
З християнською любов’ю будемо напоумлювати розкольників і молитися за них, щоб вони з покаянням повернулися до Святої Божої Церкви і мали духовну радість та спасалися у Христі Іісусі.

Керуючий Овруцько-Коростенською Єпархією митрополит Віссаріон.

Зустріч Ікони

20 липня 2017 р. о 16.00 на під’їзді до м.Овруча була урочиста зустріч чудотворної Ікони Пресвятої Богородиці (Києво-Барська), яка Хресною ходою внесена в Спасо-Преображенський Собор. В своєму слові митрополит Віссаріон сказав: «Є багато благодатних Ікон Божої Матері, одна з яких по милості Божій перебуває з нами. Піднесемо подячні молитви Богу та Богородиці, Помолимось за мир в Україні та між Країнами. Підходячи до Ікони зі смиренням та покаянням попросимо собі, рідним, близьким зцілення душ і тілес наших».

Хресний хід

З благословення Предстоятеля УПЦ Блаженнішого Митрополита Онуфрія по Україні проходять хресні молитовні ходи зі святими чудотворними Іконами з метою зцілення людей, миру в Країні та між країнами.

Хресні ходи також приурочені памяті святого князя Володимира Великого, Хрестителя Київської Русі.

З 20 по 26 липня у Овруцькій єпархії перебуватиме чудотворна Київська-Барська Ікона   Богородиці.

Графік перебування ікони в Овруцькій єпархії

20 липня, четвер(м.Овруч)

16-00 зустріч Ікони (в’їзд  в м.Овруч зі сторони Коростеня) хресна хода до Спасо-Преображенського Собору за участю священників Овруцького та Народицького благочиній.

17-00 Вечірнє богослужіння.

21 липня, п’ятниця (м.Овруч)

8-30- Божествена літургія – очолює Високопреосвященніший         митрополит Віссаріон.

З 12.00 – 16.00 – молебни з акафістами Пресвятій Богородиці.

21 липня, п’ятниця (м.Лугини)

17-00  зустріч Ікони при в’їзді в м.Лугини

до  22 липня, субота -16-00

22 липня, субота (м.Олевськ)

17-00  зустріч Ікони при в’їзді в м.Олевськ

до 23 липня, неділя  -15-00

 23 липня, неділя (м.Коростень.Собор)

16-30 зустріч Ікони біля Собору

до  24 липня, понеділок  -16-00

24 липня, понеділок (м.Малин.Свято-Покровський храм)

17-00 зустріч Ікони біля Свято-Покровського храму

до   25 липня, вівторок – 16-00

25липня, вівторок(м.Брусилів.Свято-І.Богословський храм)

17-00 зустріч Ікони при в’їзді в м.Брусилів

до 26 липня, середа -18-00

З багатьма чудотворними Іконами у м.Києві біля пам’ятника св.кн.Володимиру. 27 липня, о 12-30 розпочнеться урочистий молебень (очолить Предстоятель УПЦ). Потім хресна хода з Іконами до Свято-Успенської Лаври.

28 липня – Свята Літургія в КПЛаврі.

Пам’ять святого Макарія Овруцького

Богослужіння  у Спасо-Преображенському соборі в день пам’яті преподобномученика Макарія архімандрита Овруцького та покладення квітів до пам’ятника святого.

Митрополиту Овруцькому і Коростенському Віссаріону співслужили: архієпископ Житомирський та Новоград-Волинський Никодим, єпископ Ірпінський Климент, вікарій Київської митрополії, багаточисельне священство Єпархії.

Преподобномученик Макарий Овручский

( в  сокращении)

Блаженный  Макарий родился в городе Овруче от благочестивых родителей. С ранних лет воспитали они своего сына в правоверии и страхе Божием. Около 25-летнего возраста он уходит в местный монастырь Успения Богородицы. Изучая  усердно веру   православную и упражняясь в благочестии инок Макарий особенно любил читать творения святого Иоанна  Златоустого.

Продовжити читання